هل يلزم من صحة الإسناد صحة المتن والعكس؟ وحكم حديث إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة؟

* يقول السائل:

هَلْ يُشْتَرَطُ - دَوْمًا - فِي الحَدِيثِ الصَّحِيحِ أنْ يَكونَ إِسْنَادُهُ - كَذَلِكَ - صَحِيحًا ، فَمَثَلًا: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَة، إسنادُهُ ضعيفٌ ، والحديثُ صحيحٌ . فَمَا تَوْجِيهُ ذَلِكَ ؟

* الجواب:

أما التفريق بين الإسناد والمتن -في هذا المقام-؛ فمعناه أن الإسناد قد يكون ضعيفا، ويكون المتن الذي ورد به صحيحا، بأن تكون له طرق أخرى يصح بها.

وأما الحديث المذكور: «إذا أقيمت الصلاة...»؛ فهو صحيح الإسناد والمتن معا، وقد خرَّجه مسلم في «صحيحه».