من أهل العلم من قال إن باب العقيدة يدخله الاجتهاد فما توجيه ذلك؟

* يقول السائل:

أنكر البعض علي قولي بأن الاجتهاد يكون في الأحكام العملية، وذكر أن بعض أهل العلم يقول بأن التفريق خطأ لأنه قد يدخل في مسائل العقيدة، هل تستطيعون أن تبينوا لنا مثالا يخرج عن الأصل لتصوير المسألة؟

* الجواب:

قد أوضحنا في فتوى سابقة أن باب العقيدة توقيفي بحت، لا يدخله الاجتهاد؛ فإن وُجد من أهل العلم من يقول بدخول الاجتهاد فيه -ولا أستحضر الساعة قائلا بذلك-؛ فالمراد: بعض المسائل الجزئية؛ كمثل: رؤية الكافرين لله في الآخرة، والفرق بين الإيمان والإسلام، وأول المخلوقات؛ ولا يخفى أن هذه المسائل ليست من أصول العقيدة الكبار، فلا يجوز -إذن- إطلاق القول بأن الاجتهاد يدخل في باب العقيدة؛ وهذا القول من جنس القول الآخر: «اختلف أهل السنة في العقيدة!!»؛ فالقول في هذا كالقول في ذاك.