06- مذهب الحداد في الترحم على أهل البدع - شرح البيان المختصر الجاد لمذهب محمود الحداد 07- طريقة الحداد في النقد (مع ذكر أمثلة) - شرح البيان المختصر الجاد لمذهب محمود الحداد 08- طرف من أخطاء الحداد ومجازفاته العلمية والعقدية - شرح البيان المختصر الجاد لمذهب محمود الحداد 09- أسباب ضلال الحداد - شرح البيان المختصر الجاد لمذهب محمود الحداد 10- أوجه الشبه بين الحداد والخوارج وفاجعة إهمال الحداد للتوحيد - شرح البيان المختصر الجاد لمذهب محمود الحداد 11- كيف تسللت الحدادية إلى أهل السنة؟ الجزء الأول - شرح البيان المختصر الجاد لمذهب محمود الحداد 12- كيف تسللت الحدادية إلى أهل السنة؟ الجزء الثاني - شرح البيان المختصر الجاد لمذهب محمود الحداد 13- كيف تسللت الحدادية إلى أهل السنة؟ الجزء الثالث - شرح البيان المختصر الجاد لمذهب محمود الحداد 14- كيف تسللت الحدادية إلى أهل السنة؟ الجزء الرابع والأخير - شرح البيان المختصر الجاد لمذهب محمود الحداد مشكلة الإنفاق بين مسؤولية الزوج وقناعة الزوجة - خطب عامة
إبحث في الموقع
البحث في
عدد الزوار
انت الزائر :643334
[يتصفح الموقع حالياً [
الاعضاء :0الزوار :
تفاصيل المتواجدون

هل يصح هذا القول في الثناء على الله: تفرد بالأحدية بلا انتهاء، وتسربل بالصمدية بلا فناء...؟

الفتوى
هل يصح هذا القول في الثناء على الله: تفرد بالأحدية بلا انتهاء، وتسربل بالصمدية بلا فناء...؟
4323 زائر
22/07/2013
أبو حازم القاهري السلفي
السؤال كامل
جواب السؤال

* يقول الأخ طارق بن صلاح الدين:

هل يصح هذا القول في الثناء على الله -جلّ وعلا-:

تفرد بالأحدية بلا انتهاء، وتسربل بالصمدية بلا فناء.

تعطَّف العز وقال به، ولبس المجد وتكرم به.

* قال أبو حازم -أعانه الله-:

لو عُبِّر بما في الحديث: «العز إزاره، والكبرياء رداؤه»؛ لكان أهدى وأقوم، وأما أن يؤخذ منه مثل ما نقله السائل؛ ففي النفس منه شيء؛ والله أعلم.

جواب السؤال صوتي
   طباعة