* يقول ا"/>
06- مذهب الحداد في الترحم على أهل البدع - شرح البيان المختصر الجاد لمذهب محمود الحداد 07- طريقة الحداد في النقد (مع ذكر أمثلة) - شرح البيان المختصر الجاد لمذهب محمود الحداد 08- طرف من أخطاء الحداد ومجازفاته العلمية والعقدية - شرح البيان المختصر الجاد لمذهب محمود الحداد 09- أسباب ضلال الحداد - شرح البيان المختصر الجاد لمذهب محمود الحداد 10- أوجه الشبه بين الحداد والخوارج وفاجعة إهمال الحداد للتوحيد - شرح البيان المختصر الجاد لمذهب محمود الحداد 11- كيف تسللت الحدادية إلى أهل السنة؟ الجزء الأول - شرح البيان المختصر الجاد لمذهب محمود الحداد 12- كيف تسللت الحدادية إلى أهل السنة؟ الجزء الثاني - شرح البيان المختصر الجاد لمذهب محمود الحداد 13- كيف تسللت الحدادية إلى أهل السنة؟ الجزء الثالث - شرح البيان المختصر الجاد لمذهب محمود الحداد 14- كيف تسللت الحدادية إلى أهل السنة؟ الجزء الرابع والأخير - شرح البيان المختصر الجاد لمذهب محمود الحداد مشكلة الإنفاق بين مسؤولية الزوج وقناعة الزوجة - خطب عامة
إبحث في الموقع
البحث في
عدد الزوار
انت الزائر :641879
[يتصفح الموقع حالياً [
الاعضاء :0الزوار :
تفاصيل المتواجدون

ما هي صيغة التهنئة بالمولود؟ وهل صح أثر الحسن؟ وهل يسمى الله بالواهب؟

الفتوى
ما هي صيغة التهنئة بالمولود؟ وهل صح أثر الحسن؟ وهل يسمى الله بالواهب؟
4981 زائر
21/12/2013

* يقول ا

السؤال كامل
جواب السؤال

* يقول السائل:

هل يوجد دليل من السنة في التهنئة بالمولود؟ وهل أثر الحسن البصري في التهنئة يصح؟ وهل يصح إطلاق اسم الواهب على الله -عز وجل-؟


* الجواب:

لم يثبت -في حدود علمي- حديث مرفوع في صيغة معينة للتهنئة، وقد ورد حديث عند البزار فيه: «بارك الله فيه، وجعله بَرًّا تقيا»، وفي صحته نظر.

وأما أثر الحسن؛ فالمراد به: «بورك لك في الموهوب، وشكرتَ الواهب...»، ولا يصح، وقد ورد له لفظ آخر، وهو: «جعله الله مباركا على أمة محمد»، وفيه بحث لستُ متفرِّغا له الآن.

وأما «الواهب»؛ فلا أعلم دليلا على أنه من أسماء الله، وقد ثبت وصف الله بأنه يهب مَن يشاء ما شاء؛ كما في قوله: ﴿يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور﴾؛ فنلزم النص، ولا نتعدَّاه.

جواب السؤال صوتي
   طباعة